Müxtəlif WET RICE FARMER-in tətil və şənlikləri - Bölmə 2
Oxunub: 418
HUNG NGUYEN MANH1
… Bölmə 1 üçün davam etdirilir:
Uğurlu bir balıq tutma mövsümü üçün dua etmə mərasimi
"Müşahidə edən midland insanların əksinəDağ açılışı"Mərasimi, dəniz bölgəsindəki insanlar mərasimini qeyd etdi"uğurlu balıq ovu mövsümü üçün dua etmək"6. Kənd, balina məbədinə və ya məbədlərə qurban gətirmək üçün bir nümayəndə təyin edir Şərq dənizinin cinləri və Cənub dənizinin cin joss çubuqlarını yandırmaq və dua etməksakit bir səma və sakit bir dəniz"Və"balıqlarla dolu qayıqlar", Sonra yuvasını atmaq üçün dənizə balıq ovu gəmisi göndərilir. İlk ilk görüşdə insanlar ibadət etmək üçün ən böyük balıq seçirlər Genie adlı hərəkəti həyata keçirmək üçün dənizə ataraq başqasını sərbəst buraxın: “Bir quş buraxın və bir balıq buraxın, cəzalar və cinayətlər Allaha qalır".
Sahil bölgələrində yaşayan insanlar üçün Tha Thiên və Huế, Bahar şənlikləri adi bir həyatla yaxından əlaqədardır, sadəcə qeyd olunan balıqların yaxşı tutulmasını istəmək üçün mərasimdir11 da Thai Dương Hạ kənd.
Hər il ibadət mərasimi 11-nin günortadan sonra olurth ilk ayın günü, kommunal evin həyətindəəvvəlki gün Sình kəndinin güləş festivalı) və yaxşı bir balıq tutmağı tələb edən mərasim başlayanda gecə yarısına qədər davam edir. Bu zaman, qara paltar, ağ tava və qırmızı salbanla özlərini gözəl geyinən bütün qayıq sahibləri, yaşlı bir balıqçıya ibadəti oxumağı tapşırmışlar.
Ertəsi gün səhər saat 5-da torlar tökmək, krevetləri çıxartmaq kimi oyunlar təşkil olunur. Əvvəlcə köhnə balıqçı Allaha dua edir ki, kəndə çox sülh və firavanlıq versin, sonra mərasimin açılışı üçün üç rulon döyür.
Yaşlı ağ saçlı bir yaşlı balıqçı, iki qayıq sahibilə birlikdə qurbangahı idarə etmək üçün gəlir. Elə həmin anda qurbangahın dibində dayanan başqa bir yaşlı balıqçı, uşaqların bu cür sikkələr toplamaq üçün bir-biri ilə yarışması üçün hədiyyələr və sikkələr həyətə atmağa başlayır. Bundan dərhal sonra, üzərində fishrman fiqurları olan qəti şəkildə toxunmuş bir bambuk qayıq, yemi yeyən bir balıq ovu toru sahnəsini simvollaşdırmaq üçün uşaq qrupunu qaçan və əhatə edən kiçik balıqçılar tərəfindən aparılır. Timsallı balıqlar tordan çıxmağa çalışır, qayıq sahibləri isə balıqları boğmaq üçün əllərindən gələni əsirgəmirlər və onlardan bir neçəsini kəndə rəhbərlik edən dahiyə təklif etmək üçün tutmağa çalışırlar.
Sonra satışa çıxarmaq üçün emblemini bazara aparırlar. Bazar komunal evin həyətinin bir küncündə qurulub. Balıq satdıqdan sonra balıqçılar pulu bölüşmək üçün qurbangahın qurulduğu yerə qayıdırlar. Mərasim artıq başa çatmış hesab olunur, lakin festival hələ də davam edir.
Bahar Görünüşü Üçün Tökülmə Mərasimi
İlk günlərində Yoxdur, insanlar üçün dua etmək üçün bir mərasim izləyirlər Bahar bənzərliyi (yəni İnsanın bütün fəaliyyətlərində yaxşılıq və təravət, eyni zamanda Təbiət və hər şeyin inkişaf etməsi üçün) və kəndlilərin ərizə və istəkləri barədə tanrılara məlumat vermək və tanrıların onlara xeyir-dua vermələrini istəmək.
Yaz bənzərliyi üçün dua etmə mərasimi6 məbəddə və ya insanların keçmişdə həyatı əks etdirən və təzə və xoşbəxt kollektiv atmosfer yaratdıqları bir sıra adət və oyunlara baxa biləcəyi bir müqəddəs və ya geniş bir yerdə təşkil edilir.
Bu mərasimin təşkilati forması təşkil olunduğu yerə görə dəyişə bilər. Xüsusilə diqqətəlayiqdir Vhnh Phú əcdad ölkəsi - millətin qurulduğu ilk günlərdə qədim Vyetnamın hələ çox qoruyucu və adətlərini qoruyan bir torpaq.
The namaz qılmaq mərasimi soymaq adətləri olan bir çox gənc və güclü kişilər üçün "do"(Bambuk parçası kişi orqanını simvolizə edir) və "ken"(Qadın orqanını simvollaşdıran bir spathe). Bahar bənzəri üçün dua etmək mərasiminə bənzər bir əhəmiyyəti ilə, hər il 3-cü gündə bir çox gənc və güclü kişilər üçün dua mərasimi olur. Yoxdur at Gia Thanh kənd (Phong Châu rayonu).
Təqdimatlara 12 kvadrat şəkərli düyü tortu, bir toyuq, joss çubuqları, betel və alkoqol daxildir. Cinə dua etdikdən sonra mərasim sahibi məbədin qapısına yaxınlaşaraq ucadan qışqırır: “Bu yeni ildə tanrılardan dua edirik ki, kəndimizə çox gənc və güclü kişilər versin, kəndlilərimizin ailələri firavan olsun, cavanlarımıza çox istedad bəxş etsinlər və kəndimizə firavanlıq gətirsinlər.".
Bu mərasimdə bir çox gəncdən xahiş etmək üçün insanlar "bir donuz emalının quruluşu"Və"kişi orqanını simvolizə edən bambuk parçasını soymaq"Çox diqqətli bir şəkildə. Donuzlar tanrılara ibadət üçün sub-hamlet rəisi tərəfindən yetişdirilir. Tətil gəldikdə, bütün kişi kişilər donuz yumaq üçün alt evin evinə gəlir, bir damla bir palankenin üstünə qoyur və “adət üçün” adlı bir mərasim keçirirlər.cənab Cau-ı Tro məbədinə aparın”. Bundan sonra kəndlilər donuzu öldürmək və bayram təşkil etmək üçün toplaşırlar.
"Do"Təxminən 13 sm uzunluğundakı bambuk parçasıdır (kişi orqanını simvollaşdırır) məbədin həyətində basdırılmış bir bambuk dirəyinə əkilmişdir. Mərasim başa çatdıqdan və bağlar yenidən böyüdükdə, hamı iki bambuk dirəyinə tərəf qaçmağa çalışır.do”İnandıqlarına görə kim alırsa, ailəsi“bir çox gənc və güclü kişi və firavan olardı”- xüsusilə övladsız insanlarla əlaqəli.
Bir çox gənc və güclü kişilər üçün dua mərasimi görülür Lương Đài qəsəbə, Bồ Sao kənd (Vhnh Lạc) tamamilə fərqli bir forma ilə ilk ayın 6 və 7-də.
Hər il 6-nın səhərindəth Tết gün, köhnə ildə bir oğlan uşağı olan bütün ailələr ibadət üçün kənd məbədinə qurbanlar gətirməli idi, tanrıların yeni ildə kənddə daha gənc və güclü kişilər olacağına ümid edirdilər.
Xüsusi vəziyyətdə Dị Nau kənd (Tam Thanh rayonu), kəndlilər də 4-cü gününü qeyd edirlər Yoxdur ənənəsi ilə daha güclü və gənc kişilər üçün dua etməyə yönəlmiş bir mərasimkeni tutmaq"(kén, qadın orqanını və ya püskürməsini simvollaşdıran bir Vyetnam sözüdür).
Səhər çox erkəndən etibarən, alt həyətdəki insanlar artıq ibadət etmək üçün qurbanlarını və yemək qablarını məbədə gətirirlər. 8-da kənddə ibadət üçün təmsil edəcək məmurlar və kənd ağsaqqalları da daxil olmaqla hamı iştirak edir. Mərasim tam günorta vaxtı başa çatdı, mərasimlərin ağası məbədin astanasına çıxaraq “kén tutmaq".
Dəstləri "ken”Məbəd həyətinin ortasında əkilmiş 2 bambuk dirəyə asılıb. Hər bir dirəyə 36 dəst “asılıb”ken"Hər biri ortada" bir kəsikli bir boşluqdan ibarətdiruzun spathe"Və kəsikdə" hazırlanmış qısa bir pestle daxil edilmişdir.səs"Ağac" "çubuq çubuğu" adlanır. Hamı "dəsti" nin tutulmasına çalışaraq bir-birinə zarafat edir.ken"Yeni il ərzində şanslı olmağa ümid edirəm."
İnsanlar da "bir oyun ilə qeyd olunan bol düyü üçün dua etmək üçün bir mərasim keçirirlər.Hí tùng dí"(qışqıraraq Hú tùng dí onomatopoeia) Vi Cương və Triệu Phú kəndlər (Phong Châu rayonu) ilk ayın hər 6-cı günü "bol düyü və yaxşı məhsul" ümid edərək cinə dua etmək. Mərasim zamanı “Hí tùng dí”Məzəli şəkildə ifa olunur. Hər kənd 3 cavan oğlan seçir, onların hər biri hər birinin kənarında kiçik bir dəstə çəltik və iki ovuc yapışqan düyü maranta yarpaqlarına bürünmüş zərif çiyin dirəyinə sahibdir. Hamısı geyindilər və çox gözəl salla geyindilər və məbədin həyətində gəzib qışqıraraq “Hí tùng dí? ”,“Hí tùng dí? ”. Kəndlilər qışqıraraq onlara qoşulurlar. Bundan sonra, onlar məbədin içinə girdilər, cinsin qurbangahına baxan vestibülün hər iki tərəfinə üfüqi şəkildə xətt çəkdilər. Sonra, çiyin dirəkləri ilə bağların və zərb alətlərinin sədasına rəqs edirlər: “Hí tùng dí? ”,“Hí tùng dí? ”. Hamı da onlarla rəqs edir. Üç rəqsdən sonra oyun ustası, hamının şans qazanması üçün çəltik və yapışqan düyü atır.
QEYD:
1 Dosent HUNG NGUYEN MANH, tarix fəlsəfəsi doktoru.
6 LÊ TRUNG VŨ görə - Vyetnamın ənənəvi Tết - Mədəniyyət və İnformasiya Nəşriyyatı 1996 - s. 125 - 127.
11 H.GIANG görə - Yaxşı bir balıq tutmağı xahiş etmə mərasimi - Mədəniyyət jurnalının yaz sayı - Đinh Sửu Tết, 1997 - S.10.
BAN TU THU
01 / 2020
QEYDLƏR:
◊ Mənbə: Vyetnam Aysal Yeni il - Böyük festival - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, tarix fəlsəfəsi doktoru.
◊ Qalın mətn və sepiya şəkilləri Ban Tu Thu tərəfindən təyin edilmişdir - thanhdiavietnamhoc.com
HƏMÇİNİN BAX:
◊ XX əsrin əvvəllərində eskizlərdən ənənəvi mərasimlər və festivallara qədər.
◊ “Tết” termininin imzalanması
◊ Aysal Yeni il şənliyi
◊ TƏHLÜKƏSİZ XALQIN narahatlıqları - Mətbəx və tortlar üçün narahatlıqlar
◊ TƏKLİF XALQININ narahatlıqları - MARKETING ÜÇÜN narahatlıqlar - Bölmə 1
◊ TƏKLİF XALQININ narahatlıqları - MARKETING ÜÇÜN narahatlıqlar - Bölmə 2
◊ TƏMİN EDƏCƏKLƏRİN DƏYƏRİ - Dept ödəməsi ilə bağlı narahatlıqlar
◊ ÖLKƏNİN CƏNUBİ BÖLGƏSİNDƏ: PARALLEL KONSERNSLƏRİNİN HOSTU
◊ Beş meyvənin tepsisi
◊ Yeni ilin gəlişi
◊ SPRING SCROLLS - Bölmə 1
◊ Mətbəxdəki tanrıların dini - Bölmə 1
◊ Mətbəxdəki tanrıların dini - Bölmə 2
◊ Mətbəxdəki tanrıların dini - Bölmə 3
◊ YENİ İL gözləyir - Bölmə 1
◊ T honT'nin ikinci günündə CÔ K hon'ə son mükafatlarını ödəmək "(işçinin arvadı)
◊ İşə başlamazdan əvvəl - Bölmə 1
◊ TẾT mərasimlərinə getmək - Bölmə 1
◊ TẾT mərasimlərinə getmək - Bölmə 2
◊ Yerə toxunmadan əvvəl - Bölmə 1
◊ Müxtəlif Yaş Düyü Fermerinin Tətilləri və Şənlikləri - Bölmə 1
◊ Vyetnam Ay Yeni ili - vi-VersiGoo
◊ və s.