BICH-CAU-nun əvvəlcədən təyin edilmiş iclası - Bölmə 1

Oxunub: 720

LAN BACH LE THAI 1

Pəri Portreti

    İlk günlərdə Le sülaləsi, yaşadı Biç-Cau kənd2 TU-UYEN adlı gənc alim. Hörmətli alimlər ailəsindən gəldiyi və kitablar aləmində böyüdüyü üçün o, çoxdan tanınıb. Vaxtının çox hissəsini əzmlə öyrənməklə keçirdi, sevimli nəsr seçimlərini və şeirlərini ucadan oxudu, sözləri böyük məmnuniyyətlə oxudu.

    Onlardan ədalətli və zəngin gənc qızlar var idi ki, onlardan istəsəydi onunla evlənmək istərdi, amma heç biri ilə evlənmək istəmirdi.

    Bir gün, ortada Bahar Festivalı, bahar vaxtından və isti günəşdən zövq almaq üçün açıq havada gəzməyə qərar verdi. Tək başına getdi, çünki gəzmək onun ən böyük zövqü idi.

    Ölkədə çox gözəl idi. Təbiət lüks və gözəl idi. Pirinç sahələri yaşıl, ağaclar təzə küləyin altında gəzirdi və yaylaq çəmənliklərinə çöl çiçəkləri salınırdı. Bağlar və tarlalardakı kimi günəş də ona parıldayırdı. İsti günəşə tərəf yönəldi, göyə baxdı və havada mahnı oxuyan quşlara qulaq asdı.

   « Bahar gələndə necə də gözəldir " o fikirləşdi. « Günəş məni isidir və külək mənimlə oynayır. Ah! necə də xeyir-dua alıram! Kaş ki, bu əbədi davam etsin. "

    Sonra ağır yüklü qızıl meyvə altında əyilmiş hündür meyvə ağacları ilə dolaşan dolama yolu ilə davam etdi. Güllər çəhrayı və ya qırmızı və ya ağ ləçəklərini açdılar və olduqca şirin və güclü bir ətir göndərdilər və baharı salamladılar. Hər şey o qədər təzə və ləzzətli idi ki, TU-UYEN gəzir, gəzir, heyran olur və təəccüblənir, vaxtı unuturdu.

    Nəhayət, axşam başladı və səma tam ayın altında qızıl kimi parıldayırdı.

    TU-UYEN evə qayıtdı və zəngin oyma ilə keçəndə Tien-Tich pagodası3, çiçəklənən şaftalı ağacının altında dünyanın ən gözəl qızını gördü. İncə və cazibədar barmaqlarından incə rəqəmi, hamar ipək dərisi, gözəl geyimi və adi bir qadın olmadığını zadəgan hesab etməsi aydın idi. Ağ nəmli və parlaq gözlərində ay işığı oynayan bir nağıl kimi xəyalpərəst və fərqli idi.

    Ona heyran qaldı, cəsarətli oldu, nəzakətlə baş əydi və dedi:

    « Gec yaxınlaşdıqca çox hörmətli xanım, sizin təvazökar xidmətçiniz, Biç-Cau kəndinin layiq olmayan alimi olsun2 hörmətli yurdu sizi müşayiət edir? ». Gözəl qız ən zərif və nəzakətli şəkildə geri döndü və gəncin evinə aparılmasından məmnun və minnətdar olacağını söylədi.

    Sonra alternativ bir sevgi mahnıları və ağıllı şeirlər səsləndirməkdə bir-birlərini təqlid edərək yan-yana gəzirdilər.

    Lakin onlar gələndə Quang-Minh məbədi4, xanım yoxa çıxdı və yalnız sonra TU-UYEN-in tanış olduğunu anladı On (pəri).

    Evinə çatanda görüşdüyü gözəl xanımı və fikirləşdi ki, indi dağlar və meşələrin üstündən uzaqda yaşayır. Heç kimə böyük kədəri ilə danışmırdı - əlbəttə ki, onunla çox sevilirdi və çox darıxırdı. Onu xəyal edərək yatağında yatdı: « gecənin beş saatında yatmağı və günün altı hissəsində yemək yeməyi laqeyd edir». Sirli tutuldu Tuong-Tu »Xəstəlik, heç bir dərmanın müalicə edə bilmədiyi sevgi xəstəliyi. Səssizcə, tanrılara tezliklə öldüyünü dua etdi, başqa bir dünyada onunla birlikdə olmasını istədi, çünki onun birtəhər yenidən görüşəcəyinə əmin idi. Bir gecədə ağ saçlı və saqqallı bir adam xəyalında ona göründüyünü və Şərq körpüsünə getməsini söyləyənə qədər dua etdi və dua etdi. To-Lich çayı ertəsi gün sevdiyi qızla görüşmək üçün.

    Səhərisi gün bütün xəstəliklərini unutdu, təyin olunmuş yerə getdi və gözlədi. Heç kəsi görmədən saatlarla orada qaldı. Nəhayət, imtina etmək istəyəndə, o gün çiçəklənən şaftalı ağacının altında tanış olduğu birinə bənzəyən bir qadının şəklini satan bir kişi ilə qarşılaşdı. Şəkli alıb evə apardı və təhsil divarına asdı. Şəkilə məhəbbətlə baxanda ürəyi istiləndi. Sevgi və sədaqət haqqında qızğın sözləri pıçıldayaraq, bu sözləri dedi.

    Gün ərzində mütaliəsini dayandıracaq, kitablarını atıb baxmağa gedərdi. Gecənin ortasında qalxacaq, bir şam yandırar, şəkli çəkər və əsl insan kimi isti bir öpüş verərdi.

    Artıq xəstəliyindən tam sağaldı və xoşbəxt oldu.

   Bir gün o, bu şəkilə heyran qaldıqda, qız qəflətən göz qapaqlarını tərpətdi, gözlərini yumdu və şirin təbəssümlə ona baxdı.

    Tələsmədən gözlərini ovuşdurdu və ona baxdı, lakin o, daha hündür və hündür böyüdü və şəkildən uzaqlaşaraq ona dərin bir təzim etdi.

... Bölmə 2-də davam edin ...

DEE DAHA:
◊  BICH-CAU əvvəlcədən təyin olunmuş iclas - Bölmə 2.
◊ Vyetnam versiyası (Vi-VersiGoo):  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
◊ Vyetnam versiyası (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.

QEYDLƏR:
1 : RW PARKES-in ön sözü LE THAI BACH LAN və qısa hekayə kitablarını təqdim edir: “Xanım Bach Lan maraqlı bir seçim yığdı Vyetnam əfsanələri bunun üçün qısa bir ön söz yazmaqdan məmnunam. Yaxşı və sadəcə müəllif tərəfindən tərcümə olunan bu nağıllar, ekzotik geyimdə geyinmiş tanış insan vəziyyətlərini çatdırdıqları mənada heç bir cazibədarlığa malik deyil. Burada, tropik şəraitdə sadiq sevgililərimiz, qısqanc arvadlarımız, acınacaqlı ögey analarımız var, bunların çoxu Qərb xalq hekayələrini hazırlayır. Həqiqətən bir hekayə Zoluşka yenidən. İnanıram ki, bu kiçik kitab çox oxucu tapacaq və bugünkü problemləri keçmiş mədəniyyətindən təəssüflə daha yaxşı tanınan bir ölkəyə dost maraq oyadacaqdır. Saigon, 26 fevral 1958".

3 : Tien Tich Paqodası (110 Le Duan küçəsi, Cua Nam Ward, Hoan Kiem rayonu) əvvəlində qurulmuşdur Kral Le Canh Hungpadşahlığı (1740-1786). Məbəd Cua Nam sahə, köhnənin dörd qapılarından biri Thang Long qalası.

    Əfsanədə bu var Ly sülaləsi, fairies tərəfindən geri alınan itirilmiş bir şahzadə var idi, buna görə Kral fairies-ə təşəkkür etmək üçün bu məbədi tikdi. Başqa bir əfsanə xatırlayır ki, Kral gedəndə Kim Au gölü, Tien gölünün yaxınlığında yer üzünə endiyini və adında bir məbəd tikdiyini gördü Tien Tich (Tien izi).

    Paqoda şəklində qurulmuşdu Dinh o cümlədən Tien Duong, Thien HuongThuong Dien. Buradakı quruluş əsasən kərpic, kafel və ağacdan ibarətdir. Məbəddə 5 sistemi Buddist qurbangahları heykəlləri bəzədilmiş üst sarayda daha yüksək yerləşdirilmişdir Buddizm. Bu heykəllərin əksəriyyəti altında hazırlanmışdır Nguyen sülaləsi, on doqquzuncu əsr.

  Tien Tich paqoda tərəfindən genişləndirilmişdir Lord Trinh əvvəlinə Kral Le Canh Hung (1740) və bölgədə bir qələbə idi. Paqoda 14-cü ildə bərpa edildi Minh Mang hökmranlığı (1835) daim təmir olunur və təkmilləşdirilir.

    Köhnə tarix kitablarına görə; Tien Tich paqoda keçmişdə çox böyük idi, daş səki cazibədar, dekorasiya gözəl, göl sərin, losyonun ətri ətirli idi.

  Tien Tich Paqodası tarixin bir çox eniş-yoxuşlarını yaşadı, zamanın bir çox hadisəsi ilə, görünüşü çox dəyişsə də, bu günə qədər güclü tarixi, elmi və incəsənəti daşıyır.

    Bu günümüzə aid reliktlərin və tunc çan və steles kimi nadir əşyaların mövcudluğunu əks etdirən qiymətli mənbələrdir. Buddizm insanların gündəlik həyatında. Bu da tədqiqatçıların öyrənə biləcəyi dəyərli bir mənbədir Vyetnam Buddizmi, haqqında Uzun müddətdir-Hanoi tarix. İqtisadiyyat ölkəsinin mənzərəsini görüntüləməyə, kral həyatı, qədim padşah haqqında daha çox hissəni başa düşməyə kömək edir.

    Memarlıq, sənət baxımından bu günə qədər Tien Tich paqoda forma, quruluş, dini memarlıq baxımından olduqca bütöv olaraq qorunub saxlanılmışdır Nguyen sülaləsi. Dəyirmi heykəllər sistemi yüksək estetik dəyərə malikdir, paqodanın heykəlləri diqqətlə işlənir, mükəmməl və yaradıcıdır. Bu sənət əsərləri bədii dəyərdən əlavə milli mədəni irs xəzinəsinin dəyərli irs blokudur. (Mənbə: Hanoi Moi - hanoimoi.com.vn - Tərcümə: VersiGoo)

QEYDLƏR
◊ İçindəkilər və şəkillər - Mənbə: Vyetnam Əfsanələri - Xanım LT. BACH LAN. Kim Lai An Quan Nəşriyyatçıları, Sayqon 1958.
◊ Seçilən sepiya şəkilləri Ban Tu Thu tərəfindən hazırlandı - thanhdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
06 / 2020

(Baxılıb 1,908 dəfə, 1 baxılıb gün)